编者按：11月2日，由清华大学战略与安全研究中心中国论坛参与主办的首届“思想亚洲THINK ASIA”智库论坛在新加坡举办。论坛汇聚中、新、印、泰、日、韩等亚洲国家的众多学者，围绕亚洲发展、经济前景、安全形势、风险管理、创新机制等热点问题展开讨论。对外经济贸易大学以色列分校副校长、中国论坛特约专家龚炯受邀出席并发表讲话。11月11日，龚炯在《南华早报》发表评论文章“An Asia of the Asians, by the Asians, for the Asians”（ 一个亚洲人有、亚洲人治和亚洲人享的亚洲） 文章认为，“亚洲人的亚洲”是一个集体愿景，是多样性的体现，是一个正在崛起的地区发出呼声：亚洲的命运，亚洲的和平繁荣和亚洲人的幸福，应由亚洲人民来决定。

是时候让我们来谈一下这个简单、公正的愿景了，虽然它早该被实现，但现在看来还需要几十年的时间。在1955年由29个新独立的亚非国家代表出席的万隆会议上，时任印尼总统苏加诺发表了那篇著名的演讲，其中一段说到：“亚、非各国领导人可以在自己的国家里汇聚一堂，讨论和审议共同关心的话题，这是世界历史的一个新起点。仅仅在几十年前，我们各国人民的代表还经常需要前往其他国家甚至其他大陆，才能进行商谈。”

这一声明标志着一段漫长旅程的开始，延续到今天我们所讨论的这一愿景——一个属于亚洲人民、来自亚洲人民、为了亚洲人民的亚洲。亚洲拥有全世界 60% 的人口，按国内生产总值和购买力平价计算，都是世界上最大的大陆经济体。因此，“亚洲人的亚洲”这个愿景是唯一需要被考虑的，这也是月初在新加坡举行的“思想亚洲”智库论坛上所讨论的主题。

在2014年第四次亚信峰会（CICA）上，中国国家主席习近平提出，“亚洲的事情要靠亚洲人民来办”。当时，西方舆论将其攻击为中国版的门罗主义。

2014年，中国国家主席习近平在第四次亚信峰会上发言（图源：纽约时报）

明年是美国总统门罗于1823年在国会发表演讲的200周年，在那篇演讲中，他警告欧洲列强不要干涉西半球的事务。很明显，门罗主义植根于当时世界列强对西半球殖民地领土的争夺。

以甘蔗、咖啡种植园、奴隶贸易和对北美原住民的种族灭绝为代表的殖民主义，正是苏加诺组织万隆会议（反殖民）的主因。在殖民时代，除泰国等极少数国家外，整个亚洲都是殖民化的受害者。将 "亚洲人的亚洲 "这一愿景等同于门罗主义，是对我们决定自己命运的愿望的最大侮辱。

1955年，万隆会议在印度尼西亚举行，亚非代表首次在无殖民国参与的前提下召开大型国际会议（图源：Vietnam Full Disclosure）

与门罗主义源自单一国家不同，“亚洲人的亚洲”是亚洲人民的集体发声，她代表着历史、文化、宗教信仰以及政治和社会制度的多样性。这是一项多边倡议，不是为一个国家的国家利益服务，而是为所有亚洲国家的共同利益服务。

与门罗主义以单一超级大国崛起为背景不同，“亚洲人的亚洲”之愿景，关注整个地区的崛起，包括中、日、韩的崛起，包括印度和巴基斯坦的崛起，包括海湾国家的崛起，包括中南半岛的崛起，以及整个东南亚的崛起。

与门罗主义关于霸权野心和地缘政治议程的本质不同，“亚洲人的亚洲”之愿景，是促进亚洲各国人民的和平、安全和经济繁荣。我们没有兴趣在其他国家寻求势力范围；我们只想与邻国和平、愉快地相处。

1996年，塞缪尔·亨廷顿创造了“大分流(Great Divergence)”一词，后来被彭慕兰（Kenneth Pomeranz）推广开来，它激发了人们对世界经济史的大胆新主张，挑战了欧洲中心论的正统史观。“大分流”认为，直到1800年，中国的长江三角洲地区和亚洲其他地区，包括莫卧儿印度、德川日本和奥斯曼帝国，都与英国和荷兰这两个欧洲最富裕的地区一样发达。然而，随着欧洲克服前现代增长的限制，欧洲和亚洲出现了分流，欧洲拔得头筹，以英国工业革命为高潮，而亚洲则停滞不前，落在后面。

今天，“大分流”正在逆转为我认为的“大合流”。世界经济中心正在向亚洲转移。从中国沿海城市的机器人工厂到沙特阿拉伯的沙漠油田，从日本和韩国的人工智能研究实验室到新加坡的医疗中心，从欧亚腹地的温带草原到泰国和菲律宾的水稻田，亚洲回来了。现在，是时候开始“思想亚洲”了。

核译：韩桦、许馨匀

（本文中文版2022年11月20日首发于“观察者网”）