在新媒体时代，国家文化的传播有了新机遇。不同形式的新媒体构成了虚拟社会的传播图景，为我们开辟了文化传播的新领域。2022年5月8日，清华大学国家形象传播研究中心举办了2022清华国家形象论坛“青年学者”系列沙龙之“中国文化符号的国际社交媒体传播渠道探索”。清华大学战略与安全研究中心助理研究员孙成昊受邀线上参会并发言。来自不同领域的学者围绕“有哪些新媒体的传播渠道便于传播我国的文化”“我国文化应该以怎样的形态在这些渠道中传播”“我国文化符号应以怎样的方式进行相应包装”等问题展开深入探讨。

孙成昊表示，中美关系是国际关系的重要组成部分，考虑到美国对华认知发生了较为糟糕的变化，而美国对国际舆论的影响力依然较强，中国文化要走出去、走得远，在新媒体传播方面可能需要克服三个挑战。

第一，如何在国际舆论场上争取更主动的地位。更多海外受众对于中国的了解来自美欧等西方媒体而非中国媒体，已经形成一定程度的“刻板印象”。加之新媒体时代信息传播与发酵速度极快，美国等西方国家往往抓住一些议题对中国大肆攻击、抹黑造谣，不仅影响我们的形象塑造，还会对冲我们文化宣传的效果。

第二，如何破解对中国软文化的“硬包装”问题。目前，美国的惯用手段是将中国对外文化传播进行污名化，如称之为“锐实力”（sharp power），污蔑中国是在进行意识形态输出，误导一些不了解中国的海外受众，这已经成为我国文化走出去难以忽视的“绊脚石”“拦路虎”。

第三，如何提升相关内容在国际新媒体传播平台的吸引力。比如，在国际舆论场上，中国推广的短视频虽然数量不少，但是内容创新不足，有些新媒体内容的制作思维尚未接轨国际，在调动海外受众积极性方面仍有提升空间，导致受众与作品之间欠缺共鸣。

发掘中华文化精髓，客观、真实、准确地向外传递中国国家文化，对于加强与美国的对话与合作、深入理解彼此的价值观念、推动中美关系行稳致远，不仅是重要的也是可行的。新媒体理应在其中发挥越来越重要和积极的作用。

首都经济贸易大学文化与传播学院讲师汪雅倩指出新媒体时代对外传播的三个渠道或者说模式，即“社交媒体、流行文化、影响者”，这三者的结合对用户的日常生活及社会交往带来了深刻影响。她认为，在移动视频社交时代，对外传播可以不是定制的，可以更具个性化、人格化和情境化，“短视频+影响者”的模式为对外传播提供了更多可能性。

四川师范大学影视与传媒学院教师董鸿英认为元宇宙可以视为一个“中国符号”的传播新场景。首先，元宇宙概念很新，但其实它的发展由来已久，是人类社会发展到一定阶段的必然产物，且终究将成为传播新场景。第二，元宇宙的传播面向的是新世代，而新世代代表了未来。第三，中国文化东方魅力的背后，是国家复兴的大势，我们应该助力“在元宇宙中看见美丽中国”。

清华大学水木学者、新闻与传播学院博士后刁基诺从广播影视角度分析了国际传播能力建设。他表示当下中国电影在海外的传播渠道有五种模式：利用全球各类国际电影节进行中国电影文化的推广、利用明星资源进行推广、与海外销售代理商合作进行海外发行传播、依托中国电影频道（CCTV6）等机构落地海外电视台进行推广，以及利用新媒体和新平台进行商业推广。未来，中国电影需要继续开拓海外渠道、进行国际化人才储备、依托于中国文化和美学资源进行推广、培养和利用国际销售代理商、并且加深新媒体及新平台对跨文化融合的推动作用，从而向世界传递中国文化价值、构建良好的中国形象。

目前，B站已逐渐成为海外青年了解新时期的中国以及中国新青年的重要平台，Bilibili公共政策研究院总监卢雅君向与会嘉宾分享了B站在国际传播方面的经验。一是用新世代讲好中国故事，用青年喜闻乐见的形式、紧紧围绕青年群体的喜好、以贴近青年群体生活的平视视角来引发共鸣。二是让海内外青年人同频共振，凭借活动本身的个性化体验和提供属于年轻人自己的舞台，促进中外新世代的沟通交流。

中央媒体单位、《汉服归来》《汉服通论》主任编辑杨娜分享了汉服在新媒体时代国际传播中的定位。当代年轻人“国风潮”与2003年兴起在中国社会的汉服复兴密切相关。在当代中国优秀传统文化的复兴浪潮中，汉服逐渐成为中华民族在世界舞台上展示文化自信、文化强国的鲜明符号。且随着中国在世界影响力的不断提升，汉服场景也不断被拓宽，在海外的社交媒体中成为了新时尚。我们应善用汉服文化符号，助力其在新媒体时代的传播，促进我国文化出海，构建良好的中国国家形象。

主持人清华大学国家形象传播研究中心博士后张洋做了会议总结。他表示，在新媒体时代助力文化传播，一是需要跨学科的合作，了解彼此的需求、互相提供相应的策略；二是需要关注传播效果，多用策略性的传播方式，以海外受众接受度高的方式去表达；三是传播优质的数字化内容，吸引更多的年轻受众了解我国文化。

编辑：许馨匀